2017年3月4日 星期六

七十年前,哈瑪星一顆殞落的新星

王石定遺照與王家宅邸

打狗早期發展和漁業息息相關,最早形成小漁村的旗津島,日本時代曾設有專門之魚市場,高雄漁業大王—王沃即是在此發跡,從事鮮魚批發,兼營帆船漁業,後來擁有機動漁船,逐漸擴大漁業經營。隨著築港計畫進行下,對岸的新填築地及船渠相繼完成,新魚市場設立在哈瑪星,王沃亦遷居至此,其成立的丸山商號遂成為最大鮮魚販售盤商,旗下眾多的漁船數量及廣大的魚塭面積,讓他被譽為是南部水產界第一人,擔任高雄魚市株式會社取締役、高雄漁船組合長、高雄州水產會議員等職。

因事業成功,1937年王沃在哈瑪星建起一座大宅邸,由三層樓前棟及兩層樓後棟組成的建築裡,除了家族生活、商店辦公使用外,甚至還有提供受雇船長、船員的宿舍空間。但可觀的規模在二戰時引來美軍轟炸,把三樓部分炸毀,剩下現今兩層樓的樣貌。

王沃之長子王石定,優秀的他從高雄中學校畢業後,前往日本就讀早稻田大學商學部,返台克紹箕裘並發揮長才,陸續擔任許多水產界要職。戰後,王石定除了原有水產事業的經營外,更獲選第一屆高雄市參議員,為廣大漁民謀福利,為人樂善好施、熱心公共事務,深得人緣,是當時高雄市政商重心人物之一。

但這顆亟可能成為後來民選市長的耀眼新星,卻於三十五歲時英年早逝。1947年二二八事件發生時,為阻止軍隊任意屠殺市民,3月6日王石定與其他參議員及市民代表,集會於高雄市政府禮堂討論時局,然而在開會時,遭要塞司令彭孟緝所屬部隊闖入開槍掃射,與會人士近六十人,因逃難不及而慘死。王石定的遺體被發現時,身上總共有十二個傷孔,包括彈孔和刺刀孔,佩戴的戒指、手錶等都被剝得精光,經過一番波折後,方得以入土安葬。

然而二二八事件期間,王家宅邸由於規模龐大,附近無論台灣人或外省人,都緊急逃難至此,王家遺族好心收留,住家幾乎成為大型避難所。但眾人曾差點遭到軍人射殺,因為有部分一同避難的外省人挺身出面說明,才免除另一場血腥屠殺。

二二八事件至今已滿七十年,在高雄的軍事鎮壓事件中,王石定先生雖不幸罹難,但他家族的宅邸卻保護了許多無辜民眾,經過七十個寒暑的輪替,至今仍佇立在哈瑪星街頭,紀念這顆殞落的新星。

至今仍屹立哈瑪星街頭的王家宅邸
(本篇原文曾獲「2016高雄小故事」優選)

2017年3月3日 星期五

啥,育樂街可以看電影?

台南青年館戲院舊貌
(圖片來源:《光復後台南市現代建築》,2000年)

※ 前記:今日路過育樂街,發現青年館已被全數拆除,預計改為停車場,僅以此舊文記念這座老戲院。

自西元1895年法國盧米埃兄弟發明第一部無聲電影至今,看電影早已演變成現代人重要的休閒活動之一,約三五好友共同觀賞新上映的片子,更是許多年輕學子們的娛樂消遣。現在成大學生看電影都要特地跑到威秀、新光、國賓等影城,但大家應該都難以想像,以前要看電影在育樂街就看得到了!

全美戲院應該是台南最耳熟能詳的老戲院,然而在成大光口對面也有著一座曾經輝煌過的老戲院,位在育樂街上的成大里活動中心,前身是興建於1950年代的「青年館」戲院,為中國青年反共救國團的本部,一樓是辦公空間,二樓以上是約500人的集會堂電影院,是四、五十年前府城重要的電影院之一,據說以前分布在全台各地的救國團團部,只有台南市是附設有觀影空間的。

這棟建築的設計者為成大建築系金長銘教授,簡潔有力的外觀,是台南戰後現代主義建築的代表作品之一,主要入口位於育樂街,當時大學路還尚未開闢,在那個年代是許多成大學生、高中生休閒娛樂的熱門地點,更是情侶約會的聖地,與附近的漫畫出租店以及撞球店形成一個很重要的娛樂消費地帶,在青年館看電影更是許多成大老校友的共同學生回憶。

當時成大附近除了青年館戲院,校園裡也曾經有一座「成功堂」,原址在成功校區的計算機與網路中心,於西元1952年落成,是成大在戰後興建的第一棟大型集會空間,校園內大型集會活動,如畢業典禮、謝師宴、校慶、社團演出等活動都在此地舉辦,在中正堂落成以前,是全校最大的室內集會空間。以前在每週六憑學生證看電影不用錢,據說在外租屋的學生還會帶著鄰居的小朋友憑證免費觀影,常常可見兩三個小朋友尾隨著學生進場,爾後成功堂拆除後,電影放映曾經轉到成功廳延續一陣子,但如今已不復見。

青年館戲院曾有段放映二輪片的日子,但大約到1980年代後就不經營電影放映,後來被改為成大里活動中心,除了原本育樂街入口的大樓梯被拆除外,其餘外觀無太大更動,內部的挑高空間依稀可以回想當年電影院的規模,現在一樓還可以看到疑似以前電影院出入口的燈箱,但建築本體在年代的推進下,外觀已不復往日的氣派,下次路過育樂街,不妨仔細看看這座曾在成大學區叱吒一時的老戲院。


(原文刊載於成大學生月刊《GoWild》2013年4月號,老照片出自《光復後台南市現代建築》)

《GoWild》2013年4月號

2017年2月23日 星期四

寶島歌后在高雄的演唱足跡

寶島歌后紀露霞在本週末即將來高雄登台演唱,距離她首次來高雄演出,已近一甲子,趁著南下排練的空擋,昨日陪同紀老師造訪她當初來高雄曾經演出的地點,敝人感到無比榮幸能協助紀老師找出當時的地點。

紀老師1958年首次在高雄演出的地點為四維廳音樂茶室,位置在大港埔圓環旁的中山橫路上,當時在這裡演唱了七天。四維廳為當時高雄十分著名的歌場,1954年開幕,由一位退將所經營,樓高一層的木造建築,除了演唱空間外,內部還有撞球間,幾乎每晚都有演出,熱鬧非凡。四維廳大約於1960年代末期拆除,現址已改建為大樓。

1954年高雄四維廳音樂茶室開幕廣告

1960年7月再次來到高雄,在市立體育館參加南光雜誌社舉辦「納涼歌舞欣賞晚會」之演唱。市立體育館位於現今的中央公園,初完工於1959年,是高雄首座大型室內體育館,也為台灣最早的巨蛋體育館,可以說早在五十多年紀老師就已經「攻蛋」了!紀老師也回憶當時十分意外高雄有如此大規模的演唱地點。市立體育館後於2000年左右拆除,原址在公園內的戶外表演台周遭。

1960年紀露霞於高雄市立體育館演出之情景
(圖片來源:紀露霞提供)

同年9月,紀老師受邀到高雄夜花園演唱。夜花園為陸軍服務社後方花園整理成的露天歌場,位於鹽埕大圓環旁,1959年開設,由四維廳老闆承攬業務,是當時高雄很重要的歌場之一。庭院花草扶疏,四周霓虹閃亮,阿兵哥們就坐在一張張的圓桌旁,聽得如癡如醉。但夜花園隨著立體停車場的興建而消失,原有的陸軍服務社也已拆除。

在這次探訪的過程,在路上也為紀老師介紹幾個行車經過的昔日高雄娛樂設施,意外讓紀老師回想起她還曾經到金都樂府及今日歌劇院演唱,但詳細情形的記憶有點模糊,期待還有機會再向紀老師詢問更多關於這兩處地點的演唱經驗。

另外,紀老師也提及當時南下演唱期間,其實不太往外跑,但曾經與各社記者一同遊覽大貝湖及蓮池潭,演唱完也就回到台北繼續唱歌工作,不太停留玩樂。

寶島歌后紀露霞造訪高雄四維廳舊址

2017年2月17日 星期五

河港的頭前(thâu-tsîng)和後壁(āu-piah)

愛河,是高雄十分重要的一條藍帶,原本的天然河道在時代的變遷下,逐漸修築河堤,成為都市裡迷人的水岸空間。自古以來,愛河曾有過許多不同的稱號,除了近代大家較為熟悉的打狗川、高雄川、前金江及仁愛河外,在更早期,是由各村落將能撐渡的河段命名為「港」。

清代的愛河,因有舟楫往來便利,漢人沿河川發展出許多聚落,像凹子底、龍水庄、三塊厝街、大港庄等,所以有船仔頭港、龍水港、三塊厝港等河段名稱。而當時注入古潟湖的出海口,是個三角洲的沖積平原,愛河的水流在此分成兩個河道,東側靠前金庄稱為「前金港」,西側則稱為「鹽埕港」,它們分別另外有「頭前港(Thâu-tsîng-káng)」及「後壁港(Āu-piah-káng)」的名稱。河水流經至此,為什麼會有前後之分呢?

1895年愛河下游的古地圖

答案其實就是坐落在三角洲北端的鹽埕庄,清代開始發跡的產業聚落,庄民世代以曬鹽、養魚為生,庄內信仰中心「鹽埕廟(三山國王廟)」與許多合院住宅的座向,都是坐西北、朝東南方。當時三角洲東側的河道,恰好流經鹽埕庄聚落前方,這裡就被叫做頭前港,而相對於前方的河道,與鹽埕埔庄相隔的水域則是後壁港。所以早先愛河下游的河港,有頭前與後壁的區分,是以鹽埕庄的相對位置作為命名。

日治初期,這兩條河段仍維持了運輸功能,但在後來築港計畫的推行下,河口三角洲的地貌逐漸改變,頭前港加以築堤、整治後,成為現今愛河下游的面貌,是三塊厝、田町地區產業設施聯通高雄港區的重要路徑;而後壁港則是被填築、取直,成為一條小水渠,扮演河道分洪的角色,但這條水道在戰後被加蓋,成為今日著名的堀江商場及大溝頂商場。

1922年〈高雄市區改正圖〉中可見後壁港整治後的溝渠位置

由此例可知,老地名的回溯與探討,能發現這城市仍蘊藏著許多小故事,也幫助了我們進一步認識地方古早的風貌,這就是老地名的趣味所在。

(本篇原文曾獲「2015高雄小故事」佳作)

2017年2月1日 星期三

全臺最早的自動交換電話

現今人手一機的年代,加以發達的網路通訊,應該很難想像最早有電話時,是需要接線生以人工方式來進行轉接,想打一通電話,實屬不易。

臺灣的電話是由日本人引入,第一條電話線路架設於1897年,專供軍隊與政府官員使用,三年後才有民用的電話線路,在基隆、臺北、臺中、斗六、臺南五地裝設電話交換機,開放市內電話業務,長途電話網路也陸續建置完成,以臺北電話交換所、臺中郵便局及臺南郵便局為三大集中局,藉由線路相連至各地。當時人工接線的接線生多由女性擔任,還特別有「交換姬」這樣的稱號。

1930年落成的高雄電話交換局廳舍

由於人工交換的電話業務常會出現問題,為了改善電話服務品質,採用自動轉接,1926年日本政府首先在東京銀座的京橋電話局,開啟自動式電話交換業務。三年後該系統引入臺灣,計劃在高雄堀江町二丁目設立新的自動電話交換室,1930年落成的高雄電話交換局廳舍,由遞信部的技手清水史設計,RC加強磚造的建物臨街退縮不設騎樓,轉角以圓弧造型處理,入口位於側邊,不另設車寄,整體簡單俐落,僅在女兒牆及轉角山頭部位有較多裝飾。在完成新的管線鋪設後,1932年2月1日,全臺最早的自動式電話交換業務在高雄開通,使用史特勞傑式自動交換機,初始開放1600個門號,主要為市內的電話服務。

當時為了推廣自動式電話,還到學校與公共建築放映活動寫真,並陳列自動交換機的模型,還有印刷物及繪葉書可以索取。爾後政府當局見高雄自動交換電話的效率甚好,兩年後遞信部才決定在臺北架設自動式電話,1937年新臺北電話交換局於落成啟用,為今日中華電信博愛服務中心,已被列入市定古蹟。

高雄電話交換局戰後轉為高雄電信局所用,為今日的五福四路與建國四路口,原建築逃過美軍轟炸,還存在了很長一段時間,直到1990年代才被拆除,目前仍為空地。日本舊京橋電話局雖已不存,但早在1975年就設立了「自動電話交換発祥之地」的紀念碑,讓更多人了解當地文明演進的歷程,而臺灣自動交換電話業務之嚆矢,其遺址至今仍空空如也。

◆高雄電話交換局現址

◆自動電話交換発祥之地

2017年1月17日 星期二

彰化老屋與他們的廣告

2017年才過兩週,古城彰化卻在一年之始上演文化浩劫,具有文化歷史價值的建築,在未經完備嚴謹的文化資產審議過程下,一棟接著一棟消失。

這張日本時代繪製鳥瞰彰化市景觀的插畫,上頭有特別標示之地點,多為官方機構、公共建築或風景名勝,乍看之下各個街廓內好像沒太多特殊的標的,但其實這些隱藏在街角巷弄的民間建築,才更是一座老城之精髓所在,庶民的歷史大多未見於官方記載,這些承載記憶的老建築,留給我們後世一個考究探尋故事的機會,體會一種考古的趣味感,走入歷史、了解先人、看見土地。更有甚者,這些精美的建築逸品,是我們借鏡技術、認識空間、激發靈感的重要場域。

彰化老屋與他們的廣告

可惜很多事物,往往在來不及紀錄的狀況下,就消逝在歷史洪流中,消失的楊宗城故居(大新商事株式會社)與杜錫奎故居(綿豐洋行)已是許多彰化人之痛,緩拆的松竹堂(東門街四連棟)、吳蘅秋故居(殼牌石油代理店)及燒酒全故居(楊全酒類賣捌所)等仍生死未卜,希望地方政府能拿出魄力及誠意,中央文化主管機關也能盡力協助,讓這些遺留的老建築,有機會繼續被佇立在老城的街道,許多年後還能出現在未來的彰化鳥瞰圖上,悉心呵護老城至寶,迎向下一個百年。

插畫圖上空白的街廓其實不單調,請給更多的彰化人,有挖掘與填空的機會,別讓老屋的滅亡,成為老城難以消除的傷疤!

除了插畫外,也另外找出了這幾棟老屋在日本時代的廣告,比較可惜的是尚未發現到松竹堂(東門街四連棟)的相關廣告,其中令人驚豔的是大新商事,公司經營的規模頗大,除了在台北及高雄設出張所外,日本神戶市也有一處,工場更分佈在彰化、台中及台南三地呢!

2017年1月1日 星期日

1946年12月31日 高雄大舞台戲院落成開幕

高雄大舞台戲院開幕之廣告

如果今年元旦大舞台戲院還在,就滿七十歲了!

大舞台戲院為高雄戰後第一座大型的娛樂性建築,由澎湖籍建築專家蕭佛助所建,主要延續著日本時代的建築工法及語彙,特別的是中央山形牆之造型,係取材自台灣傳統建築常見的「人字規」,東西方風格交織的外觀,在台灣眾多戲院建築中,獨樹一格。

戲院的經營起初以上演歌仔戲為主,1950年代轉手經營後開始上映電影,1970年由林月姮引入多元經營項目,有書苑、出版社、藝廊、咖啡廳及娛樂場等,結合娛樂與藝文的空間營運,票房賣座曾居全台之冠。

「那個年代看電影談戀愛的,沒去過『大舞台』就一定不會成功。」《港都跨世紀電影史》編著許叁陸先生曾經這麼說,可以想知當時大舞台戲院是年輕人們的約會聖地。

大舞台戲院也影響過一些重要的人物,國寶級畫師陳壽彝也是因為在大舞台戲院有了彩色電影的初體驗,開始改變用色習慣;導演郭南宏早期也在大舞台戲院學習看板繪製,更才在大舞台戲院旁成立征帆美術社,揮灑美術專長。

除了電影放映外,大舞台戲院更曾舉辦美齒小姐選拔、省運拳擊賽及聯合音樂會等,乘載了城市居民許多的共同記憶。走過風光的戲院不敵新式電影院及地區沒落,在1999年結束營業,2011年因為業主破壞建物,而被列入暫定古蹟審查,但仍不敵開發壓力,美麗的戲院建築最終在2013年成為一堆廢土,這城市就這麼少了一處有機會延續歷史故事的場景。


延伸閱讀:
《海埔十七番地─高雄大舞台戲院》
http://www.books.com.tw/products/0010567355

《建構繁榮城市的巧手─蕭佛助的建築物語》
http://www.books.com.tw/products/0010616265