七十年前，哈瑪星一顆殞落的新星

王石定遺照與王家宅邸

打狗早期發展和漁業息息相關，最早形成小漁村的旗津島，日本時代曾設有專門之魚市場，高雄漁業大王—王沃即是在此發跡，從事鮮魚批發，兼營帆船漁業，後來擁有機動漁船，逐漸擴大漁業經營。隨著築港計畫進行下，對岸的新填築地及船渠相繼完成，新魚市場設立在哈瑪星，王沃亦遷居至此，其成立的丸山商號遂成為最大鮮魚販售盤商，旗下眾多的漁船數量及廣大的魚塭面積，讓他被譽為是南部水產界第一人，擔任高雄魚市株式會社取締役、高雄漁船組合長、高雄州水產會議員等職。

因事業成功，1937年王沃在哈瑪星建起一座大宅邸，由三層樓前棟及兩層樓後棟組成的建築裡，除了家族生活、商店辦公使用外，甚至還有提供受雇船長、船員的宿舍空間。但可觀的規模在二戰時引來美軍轟炸，把三樓部分炸毀，剩下現今兩層樓的樣貌。

王沃之長子王石定，優秀的他從高雄中學校畢業後，前往日本就讀早稻田大學商學部，返台克紹箕裘並發揮長才，陸續擔任許多水產界要職。戰後，王石定除了原有水產事業的經營外，更獲選第一屆高雄市參議員，為廣大漁民謀福利，為人樂善好施、熱心公共事務，深得人緣，是當時高雄市政商重心人物之一。

但這顆亟可能成為後來民選市長的耀眼新星，卻於三十五歲時英年早逝。1947年二二八事件發生時，為阻止軍隊任意屠殺市民，3月6日王石定與其他參議員及市民代表，集會於高雄市政府禮堂討論時局，然而在開會時，遭要塞司令彭孟緝所屬部隊闖入開槍掃射，與會人士近六十人，因逃難不及而慘死。王石定的遺體被發現時，身上總共有十二個傷孔，包括彈孔和刺刀孔，佩戴的戒指、手錶等都被剝得精光，經過一番波折後，方得以入土安葬。

然而二二八事件期間，王家宅邸由於規模龐大，附近無論台灣人或外省人，都緊急逃難至此，王家遺族好心收留，住家幾乎成為大型避難所。但眾人曾差點遭到軍人射殺，因為有部分一同避難的外省人挺身出面說明，才免除另一場血腥屠殺。

二二八事件至今已滿七十年，在高雄的軍事鎮壓事件中，王石定先生雖不幸罹難，但他家族的宅邸卻保護了許多無辜民眾，經過七十個寒暑的輪替，至今仍佇立在哈瑪星街頭，紀念這顆殞落的新星。

至今仍屹立哈瑪星街頭的王家宅邸

（本篇原文曾獲「2016高雄小故事」優選）

啥，育樂街可以看電影？

台南青年館戲院舊貌
（圖片來源：《光復後台南市現代建築》，2000年）

※ 前記：今日路過育樂街，發現青年館已被全數拆除，預計改為停車場，僅以此舊文記念這座老戲院。

自西元1895年法國盧米埃兄弟發明第一部無聲電影至今，看電影早已演變成現代人重要的休閒活動之一，約三五好友共同觀賞新上映的片子，更是許多年輕學子們的娛樂消遣。現在成大學生看電影都要特地跑到威秀、新光、國賓等影城，但大家應該都難以想像，以前要看電影在育樂街就看得到了！

全美戲院應該是台南最耳熟能詳的老戲院，然而在成大光口對面也有著一座曾經輝煌過的老戲院，位在育樂街上的成大里活動中心，前身是興建於1950年代的「青年館」戲院，為中國青年反共救國團的本部，一樓是辦公空間，二樓以上是約500人的集會堂電影院，是四、五十年前府城重要的電影院之一，據說以前分布在全台各地的救國團團部，只有台南市是附設有觀影空間的。

這棟建築的設計者為成大建築系金長銘教授，簡潔有力的外觀，是台南戰後現代主義建築的代表作品之一，主要入口位於育樂街，當時大學路還尚未開闢，在那個年代是許多成大學生、高中生休閒娛樂的熱門地點，更是情侶約會的聖地，與附近的漫畫出租店以及撞球店形成一個很重要的娛樂消費地帶，在青年館看電影更是許多成大老校友的共同學生回憶。

當時成大附近除了青年館戲院，校園裡也曾經有一座「成功堂」，原址在成功校區的計算機與網路中心，於西元1952年落成，是成大在戰後興建的第一棟大型集會空間，校園內大型集會活動，如畢業典禮、謝師宴、校慶、社團演出等活動都在此地舉辦，在中正堂落成以前，是全校最大的室內集會空間。以前在每週六憑學生證看電影不用錢，據說在外租屋的學生還會帶著鄰居的小朋友憑證免費觀影，常常可見兩三個小朋友尾隨著學生進場，爾後成功堂拆除後，電影放映曾經轉到成功廳延續一陣子，但如今已不復見。

青年館戲院曾有段放映二輪片的日子，但大約到1980年代後就不經營電影放映，後來被改為成大里活動中心，除了原本育樂街入口的大樓梯被拆除外，其餘外觀無太大更動，內部的挑高空間依稀可以回想當年電影院的規模，現在一樓還可以看到疑似以前電影院出入口的燈箱，但建築本體在年代的推進下，外觀已不復往日的氣派，下次路過育樂街，不妨仔細看看這座曾在成大學區叱吒一時的老戲院。

（原文刊載於成大學生月刊《GoWild》2013年4月號，老照片出自《光復後台南市現代建築》）

《GoWild》2013年4月號

田町齋場到岩仔市場

鼓山第二公有市場（岩仔市場）內部拆遷前之情景

高雄壽山山腳下早期有許多聚落散佈，其中一處山腳庄，因為古剎元亨寺的座落，而有「岩仔」之別稱，周遭農田遍佈，在日本時代被劃為「田町」地區，由於鄰近石灰開採區域，而有不少工場開設於此，規模最大者為1916年設立的淺野水泥工場。開闢後的縱貫道路（今鼓山路）貫穿，使得這裏成為通往郊區的交通要津，更隨著高雄市區的擴張，田町南側蓋了許多市營住宅（公共住宅），以因應激增的人口。

1933年市府當局決定在交通便捷的田町，設立一個特別的空間—「齋場」，所謂齋場是舉辦葬禮儀式的場所，亦稱葬儀堂。日本統治台灣時，帶來有別於傳統漢人的葬儀文化，以具衛生考量的火葬，改變原有入土為安之習俗，高雄當時除了設在前峯尾的火葬場外，舉辦告別式的齋場也應運而生，更有靈柩車往返縱貫道路上，將往生者送至火化地點。

二戰期間，壽山山腳下的壽國民學校遭炸毀，戰後曾暫借齋場空間上課，為今日鼓岩國小的前身，學生遷移後，建築仍繼續作為葬儀堂使用。直到新的殯儀館遷往十全三路一帶，才轉做市場。過去岩仔地區有不少工廠的分佈，吸引澎湖、台南兩縣的勞工移民遷居至此，帶動地區發展，因此有不少小販聚集，所以齋場空下來後，便成立了鼓山第二公有市場（岩仔市場），讓攤商進駐。

岩仔市場為早市，除了販售一般蔬菜肉類外，尚有許多飲食攤，到晚上還有營業，最受歡迎的是賣涼水冰品的小販，據說台灣第一杯豆漿紅茶源自於此。那時有許多載運水泥的牛車工人常駛經市場，想要同時止饑和解渴，喝完豆漿再飲紅茶甚是麻煩，一位經營涼水攤的「冬瓜吉」靈機一動，將兩者混合方便飲用，果然十分受到歡迎，爾後竟傳遍全台，成為家喻戶曉的飲品。

現今，雖然此地已不如以往熱鬧，岩仔市場也已經廢止公有市場使用，但它是臺灣唯一留下來日本時代的葬儀堂建築，日本當地同時期的葬儀堂幾乎不存，更凸顯其珍貴性。從齋場到市場，原本弔念往生者的場所，轉變成禽畜的生命終點，在時代的轉變下，仍留存著與亡靈告別的精神，也承載著岩仔的歷史記憶。

周遭市場時期增建拆除後顯露出的田町齋場建築本體

◆內部空間的氣窗光影
https://goo.gl/0WaHRG

◆高雄田町齋場立面復原圖
https://goo.gl/RSSkwn

◆國外葬儀堂活化案例
https://goo.gl/F9gcUf

◆自由廣場》留下田町齋場
http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1068625

（本篇原文曾獲「2016高雄小故事」優選）